Petirojo en el Ecoparque Metropolitano, Ciudad de Puebla.

Saludos,

 

 Tomé esta foto en el Ecoparque Metropolitano de la Ciudad de Puebla mientras daba un paseo con mi familia.

 

Petirojo.
Ecoparque Metropolitano, Ciudad de Puebla, México

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El Barrio de Santiago, Ciudad de Puebla

Mi caminata por el Barrio de Santiago en la ciudad de Puebla, México.

Saludos, realicé estas tomas en una agradable tarde del Viernes 22 de febrero del 2013.

Después de las fotos les comparto un interestante testimonio y  la denuncia de un habitante de este lugar que  actualmente por desgracia se encuentra ya en decadencia.

Parroquia de Santiago Apóstol...

El Parque de Las Ninfas, mis pininos en fotografía erótica ¡Ja ja ja!

 

Ahora les comparto un testimonio publicado en la pagina del diario Intolerancia por el señor  Rubén Moreno.

La liga donde encontré la información:
http://www.intoleranciadiario.com/detalleOpinion.php?d=1136

El Barrio de Santiago en el olvido.

por Rubén Moreno.

   Nuestra ciudad, a diferencia de muchas otras del país, tiene una rica tradición e historia urbana en sus barrios y colonias populares que circundan su Centro Histórico, otros más están un poco más alejados, pero todos son parte de la herencia cultural que nos dejó la colonia española.

   En ellos se siguen preservando sus fiestas religiosas y sus identidades colectivas de quiénes los habitan. Entre sus vecindades existen miles y miles de historias. Los barrios poblanos son un símbolo urbano importante y válido para entender el desarrollo de Puebla y su historia.

   Déjenme comentarles un poquito del barrio de Santiago, del cuál sigo siendo su habitante hasta que la mancha urbana me excluya y bote hacia una orilla de la ciudad. En la calle 9 Poniente, entre 17 y 19 Sur, estuvo una monumental plaza de toros, donde vivió don Gonzalito con su familia. Era increíble entrar a ver la plaza, estaba muy grande y cuando había corridas de toros nos colábamos. Otras veces nos dejaban entrar al penúltimo toro. Nuestras familias se arremolinaban, junto con algunas mujeres muy hermosas de esos tiempos para ver salir a los famosos toreros en sus trajes de luces y en sus coches negros.

   En días previos a la corrida, don Gonzalito nos daba “chance” de entrar a ver a los toros desde unas mirillas. Otras veces nos daba permiso de jugar en la plaza e imaginar que éramos toreros.

   Cuando había toros las calles se llenaban de carros y la vendimia le daba colorido al barrio, después la tiraron y ahí construyeron almacenes Blanco, donde actualmente funciona otra tienda de autoservicio.

   En la 15 Poniente y 19 Sur estuvo la fábrica del Triunfo, aún sigue ahí su cascaron. Todos los días llegaban muchos obreros que vivían en el barrio y de otras colonias. Su silbato sonaba muy duro y anunciaba la hora de entrada de los turnos. Los trabajadores se sentaban en las calles esperando entrar. En la tarde llegaban las mujeres con sus bolsas de comida para entregarla a sus esposos.

   Sobre la 13 Poniente y la 21 Sur estuvo un colegio de jesuitas, ocupaba toda la manzana, tenía un campo de futbol de tierra y algo de pasto. Los sábados y domingos por la tarde el padrecito nos abría las puertas para que entráramos a que jugáramos una “cáscara”. Él se sentaba en una orilla y nos miraba. Cuando terminábamos nos daba un refresco o dulces.

   El campo de La Piedad siempre fue de tierra. Ahí llegábamos a jugar los fines de semana “chavos” de varias colonias.

   La iglesia de Santiago fue famosa por su párroco al que le decían el “Chanclas de Oro”. También había otro cura español que se dormía cuando nos confesaba. Los días de fiesta del santo Santiago Apóstol eran muy alegres y festivos: había juegos mecánicos, futbol, luchas y muchos puestos. En diciembre organizaban las posadas y todos íbamos por los aguinaldos que ponían los vecinos, echábamos relajo con los cánticos y luego a rompíamos piñatas.

   En el barrio siempre hubo muchas vecindades, todos nos conocíamos, todos éramos vecinos, había muchos tiendas y nadie era “broncudo”, salvo los de la 19. Los sábados en varias calles siempre ponían puestos de gorditas, molotes y chalupas.

   Hubo una cantina muy conocida llamada “Los Tres Caballeros”, donde siempre llegaban los adultos del barrio a echarse la copa.

   Sobre la 21 Sur y la 19 Poniente también funcionó una pulquería que se llenaba de “compas” albañiles. Por cierto, la peluquería en donde a todos nos llevaban nuestras madres para pelarnos a “casquete corto” todavía existe.

   En la 25 Poniente y la 15 Sur estuvo el parque de beisbol de la CFE, el cual tenía unas gradas atrás de home. Los domingos llegaban buenos equipos a jugar y el graderío lucía lleno. Siempre había tres juegos.

   El paso del tiempo fue implacable, la plaza de toros desapareció, las fábricas de textiles quebraron y la mancha urbana empezó a devorarnos.

   ¡Vaya fatalidad la nuestra! Pronto el barrio de Santiago se empezó a convertir en una zona estudiantil cuando la UPAEP decidió instalarse en donde antes estuvo el Colegio Oriente. Pronto, muy pronto empezó a crecer como dormitorio estudiantil, y los pequeños negocios y comercios aparecieron como hongos.

   La gente empezó a abandonar sus vecindades porque éstas encarecieron sus rentas. Los servicios como el agua escasearon y el flujo vehicular se incrementó al cien por ciento.

   La universidad siguió creciendo, empezó a comprar casas, muchos jóvenes estudiantes de otros lugares del país la habitaron, sus hábitos chocaron con los del barrio y nos ganaron. Hoy es un “desmadre”, hay muchos bares, el tránsito se volvió insoportable y el barrio cambió. Está a punto de desaparecer.

   Los caseros abusivos subieron las rentas y en las vecindades construyeron departamentos para señoritas y varones. Los locales se abrieron por doquier y las calles están llenas de estos pequeños negocios: cantinas, botaneros, comederos, copiadoras y negocios de tacos.

   La UPAEP se ha adueñado de todo el barrio de Santiago y su rivera, violentó la zona y actualmente sigue construyendo por donde quiera. El uso del suelo se encareció, la violencia se ha incrementado. Hace años dijo que tenían un proyecto para rescatar el barrio y nunca supimos más, sólo construyen y compran casas del barrio.

   Hoy pasan más de diez rutas sobre la 19 Sur, la 11 y la 13 Poniente. Antes sólo pasaban dos o tres.

   El barrio de Santiago está a punto de desaparecer y nadie hace nada, la tranquilidad de hace tiempo desapareció junto con el agua, ningún coche cabe en su calles y las diferentes administraciones municipales les siguen concediendo todo tipo de permisos para obras.

   Hoy sólo arreglan la 21 y la 23 Sur, pero las demás calles no tienen ni alumbrado público. Hicieron un supuesto rescate del barrio otras administraciones y han quedado inservibles. Cuando uno hace un trámite municipal para evitar los abusos de los negocios y el escándalo que generan, nadie nos pela. Una parte de la historia de la ciudad está a punto de morir. Es triste que el barrio de Santiago termine por desaparecer.

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Carnaval de Veracruz 2013.

El Carnaval de Veracruz

El Carnaval de Veracruz se realiza en la ciudad mexicana del mismo nombre. Se ha realizado desde hace 89 años. En sus inicios recorría la Av. Independencia en el centro histórico de la ciudad, actualmente se realiza en el boulevard Manuel Ávila Camacho.

(Información más detallada sobre el carnaval después de las fotos).

   A continuación les comparto algunas de las fotos que tuve la fortuna de realizar en la edición 2013 del Carnaval de Veracruz.


Hacer click sobre las imagenes para ampliar.

La Sede...

Demos antes un paseo por las calles de la bella Veracruz, ciudad anfitriona del Carnaval más importante de México...

La Catedral del Fútbol en Veracruz, El Luis "Pirata" Fuente.

Las Animadoras...

  

El Desfile...

 

 

 

 

 

 

El Público...

El Carnaval más importante de México...

Preparados para disfrutar el desfile...

Estaba dura la calor...

Posando para la foto del recuerdo...

Para los más afortunados, vista privilegiada y sombrita...

Todos a bailar...


El Carnaval de Veracruz

    Es celebrado desde 1866, tiempos de la Colonia, cuando el país soportaba la imposición del Imperio de Maximiliano.

   En esta épocas, los jarochos siempre dados al buen humor, solicitaron a Domingo Bureau, prefecto superior de Departamento, permiso para celebrar la “Fiesta de Máscaras”, que eran bailes de disfraces realizados en los principales centros sociales de la época, tales como: el teatro y en algunos salones donde el pueblo daba rienda suelta a su alegría y buen humor.

   Aunque los festejos eran exclusivamente en los salones, al dirigirse a ellos aprovechaban para desfilar por las calles, lo que era festejado por las personas que se situaban en las aceras para participar de la bullanga.

   Don Domingo Bureau logró que se formulara un reglamento para la celebración de los Carnavales, es ahí donde nace la tradición de los famosos Desfiles del Carnaval de Veracruz.

   A partir de este siglo los Carnavales fueron creciendo en sus características y aspectos, siendo organizados por un Comité, inicia con la Quema del Mal Humor y finaliza con el Entierro de Juan Carnaval.

Origenes y Antecedentes del Carnaval

   Antes de que naciera el Carnaval, en los albores de la civilización los pueblos antiguos ya usaban las máscaras, los atuendos y el concepto de alegría y festividad en los diferentes períodos del año, por lo que esta costumbre puede ser considerada como el origen de aquella fiesta.

   En Roma antigua se rendía culto a un Dios denominado Momo, que según la leyenda era el Dios de “las chanzas y de las burlas; hijo del sueño y la noche; era el Dios de la locura que con chistes y agudezas y con mímica grotesca, divertía a las mil maravillas, a los excelsos Dioses del Olimpo”, dice una crónica publicada en la antigua revista Iniciación.

   El mítico del Momo es asociado con un compañero llamado “Como”, cuyos adoradores andaban corriendo por la noche con antorchas encendidas, coronados con flores, enmascarados y cantando al son de instrumentos musicales.

En la época de Gregorio XVI, el Carnaval todavía tenía espacio en los pueblos de influencia romana, luego sobre el sur occidente de Europa y parte de África se extendió la celebración, que fue asimilada culturalmente por los pueblos.

Con el predominio del Cristianismo y la transición del Medioevo, la fiesta fue considerada pecaminosa, por lo que quedó ensombrecida y perdió su significado simbólico y mágico.

   Durante el Renacimiento, el Carnaval tuvo un nuevo esplendor en Roma y Venecia, estaba caracterizado por los famosos bailes de máscaras; en el siglo XVIII se creó en Francia el baile de las máscaras, novedad que se impuso fácilmente en España.

   Las fiestas de Carnaval nos remontan a la cultura romana y germana, la palabra del latín ´Carnelevare´, que significaba ‘abandonar la carne’ en su forma actual parece provenir del italiano Carnevale, igualmente válida para el latín y que significa “adiós carne”.

   El papa San Gregorio el Grande denominó al domingo antes del inicio de la cuaresma, Dominica ad carnes levandas, de donde se formaría carne levamen y finalmente carnevale. Estas etimologías hacen referencia a la abstinencia de carne y sexo impuesta por la cuaresma y explican el desenfreno de la larga despedida de los placeres.

   Otra etimología, que vincula mucho mejor con la historia, hace derivar la palabra Carnaval del latín currus navalis – carro navale, carro naval y que haría referencia al barco con ruedas que se paseaba procesionalmente en las fiestas de primavera en Grecia, en el imperio romano, en los países teutónicos y en los pueblos celta; sobre este carro naval se paseaba al Dios respectivo y ante él se bailaban danzas promiscuas y se cantaban canciones satíricas y obscenas, esa fue la primera de todas las carrozas carnavaleras, que se procura que nunca falte donde se conoce esta tradición.

Características

   El Carnaval de Veracruz es el más importante de México, y uno de los más importantes del mundo, considerado El Más Alegre del Mundo. Durante nueve días, los nueve anteriores al Miércoles de ceniza se realizan desfiles llenos de color que inundan sus calles con un ambiente musical y festivo, el primer evento del carnaval es la quema del "Mal Humor", y en el noveno día se realiza el entierro de Juan Carnaval. Durante los festejos se organizan grandes bailes y fiestas de máscaras, y se interpreta el danzón tradicional del folclore de Veracruz. Su música a partir de arpas, marimbas y guitarras inunda toda la festividad, siendo ésta la más popular del lugar.

   En el año 2010 el Carnaval de Veracruz, hizo énfasis en las celebraciones del Bicentenario de la Independencia Mexicana y el Centenario de la Revolución.

   Esta fiesta veracruzana ha tenido varios patrocinadores, destaca Cerveza Superior, en los años más recientes el patrocinador ha sido Cerveza Sol con múltiples personajes; (especialmente mujeres modelos).

Fuentes: Wikipedia y Página Oficial del Carnaval de Veracruz 2013.